一進門看到客廳

一進門看到客廳,1990屬馬五行

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格局定位:進門處不一定是客廳 | Courcasa 小

作者:姥姥 圖片來源:尤噠唯建築事務所。 (原文於2013年發表,201602二版,2022年修正) 知道家裡的通風路徑與採光分布後,就可以來定格局了。 把通風採光最好的地方給核心區,這樣住起來就會很舒服,也能增進家人彼此間的互動。 不過,造訪過上千間台灣住家後,我發現8成的居家都不是這樣定位的,而是看大門開在哪,就馬上決定核心區位置在這裡(十戶有九戶都是客廳),根本沒有考慮採光與通風是否合適。 姥姥了解,應該是因為大家都很習慣一開門就要進入客廳。 我猜想,如果設計師把你家客廳畫在房子尾端,這種格局搞不好會被你嫌棄是失敗中的失敗! 可是弔詭的是,若你家以客廳為核心區,通風與採光最好最美的空間又是離門最遠的地方,不就應該畫出客廳在尾端的設計嗎?

2024玄關鞋櫃設計專家傳授秘訣,打造美觀又實用的玄關櫃

除了玄關鞋櫃的深度與每層的寬度外,還需要將玄關走到的寬度納入考慮,一般玄關走道的建議寬度至少需要100~120公分左右,如果因此造成玄關鞋櫃的深度不足,可以在設計內部層板時採用傾斜式或是垂直收納設計就能輕鬆解決走道寬度不足問題。 採用垂直收納設計的鞋櫃可以有效縮減鞋櫃深度 3.分層規劃讓收納井然有序

大門風水 的五大禁忌!住家大門常見的風水問題,教你如何避開!

大門 是一個家的門面,也是整個住宅進氣的方向,在風水中又被稱為納氣的地方! 大門風水 影響的是整個家庭,尤其是影響屋主的財運,如果大門氣場不穩定,容易讓這家人的事業不穩定、財運受到衝擊。所以今天要介紹的是幾個常見的 大門風水 問題,筆者特別篩選出五大容易犯的情況,用不同 ...

【世界遺産】泰山とは?|皇帝が祈りを捧げた中国一の霊峰

山東省の中央部に位置し、華北平原にそびえ立つ世界遺産「泰山」は、祟山(河南省)、華山(陝西省)、恒山(山西省)、衡山(湖南省)とともに中国の伝統宗教、道教の最高の聖地として中国五岳の筆頭に君臨しています。 泰山は、中国歴代王朝の皇帝自ら「封禅の儀」を執り行う神聖な山として知られています。 山頂の祭壇で天に感謝の気持ちを表すのが「封」、泰山のふもとで大地に感謝を捧げるのが「禅」といわれ、この2つを合わせて「封禅の儀」といい、皇帝の地位を盤石なものにする大切な儀式でした。 史実に残るものでは、秦の始皇帝が封禅の儀を行った最初の皇帝で、以降清の時代まで10人以上の皇帝が行ったとされています。 世界遺産「泰山」の最高峰、玉皇頂は標高1,545メートル。

廁所風水化解6大優勢! 獨家資料! (2024年更新)

所以說財位在廁所則必須有風水化解,不然是為有漏財之屋住宅。 浴室廁所不宜正對廚房、臥室門口,如果真的對上了,就必須在臥室門口掛上門簾、珠簾或在浴室廁所內增加燈光,以達到「水火濟濟」之效。 家中如果有未婚、遲婚、婚姻狀況不佳者,可以在浴室擺放珠紅色葫蘆瓶。

【2022 好書推薦】瓦基最喜歡的年度 10 本精選書單

今年我最喜歡的書 回顧 2022 一整年,是我閱讀量最大的一年,簡單統計下來超過了一百本。 或許是我成為了全職說書人之後,擁有更自主的時間安排,也達成了比以往更多的閱讀量。 一年來,我經歷了一人公司的體驗、遭逢了寫書的艱困、喜迎出書之後的如釋重負。 但如同 《我想為你推薦一本書》作者花田菜菜子曾經說過 :「 在虛擬與現實之間,讓書本成為照亮迷惘人間的一點星光,為我們找到慰藉、指引、勇氣和希望。 」無論生活怎麼過,書本都是那一道在黑夜當中不會熄滅的星光。 今年的結尾,就用這份書單畫下句點,期待明年的啟程,前往探索新的方向。 我從自己去年讀過的 115 本書、寫過的 102 篇讀書心得裡面,精選出 Top 10 我最喜歡的書和你分享。

玳瑁

玳瑁的外形與其他海龜大致相似,都有扁平軀體、保護背甲、以及適於划水的槳狀鰭足,而玳瑁最明顯的特點是其鷹 般的嘴,以及軀體後部 般的緣盾。 雖然玳瑁在海域中分布廣泛,最主要的生活區是淺水礁湖和 區,珊瑚礁中的許多洞穴和深谷給它提供休息的地方,珊瑚礁中還生活著玳瑁最主要的食物—— 。 部分海綿物種對其他生物來說劇毒且致命,所以玳瑁肉往往有致人死亡的劇毒物質;且由於海綿通常有大量 主要原料),因此玳瑁是屈指可數能消化玻璃的動物,也是唯一能消化玻璃的海龜。 玳瑁的食物還包括 [5] 玳瑁的甲殼上有美麗而又色彩斑斕的花紋,是一種名貴的 雕塑 等飾品的原材料,高貴典雅,有祥瑞幸福、健康長壽的象徵,享有「海金」之稱。

承德避暑山莊及其周圍寺廟

其中的避暑山莊是中國 清朝 的 夏宮 及現存最大的 皇家園林 ,位於中國 河北省 承德市 雙橋區 。 山莊內午門上 康熙 御筆御印 避暑山莊 龍匾 ,其中的「避」字多一劃,後世認為是康熙寫錯了字。 避暑山莊包括皇帝的夏季 行宮 以及依照 西藏 、 蒙古 、 新疆 的 藏傳佛教 寺廟形式修建的寺廟,位於承德市中心區以北。 避暑山莊從 清 康熙 四十二年(1703年)開始建造,至 康熙 四十七年(1708年)已初具規模。 康熙 五十年(1711年), 康熙帝 賜名為「避暑山莊」,並題寫其匾額。 歷經 康 、 雍 、 乾 三代,費時89年(1703年到1792年)才基本完工,並在山莊外周邊修建了包括「外八廟」在內的許多寺廟。

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